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  • 六朝僧家吟咏佛理的诗作

    高僧传》义解篇〈慧远传〉：道安称赞慧远云：“使道流东国，其在远乎！” 　　[13] 八关斋，即“八关斋戒”、“八斋戒”，简称“八戒”。为不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不眠坐高广华丽之床、不...意义。 　　(一)纯粹阐释佛理　　在僧侣创作的佛理诗中，诗中完全以宣扬佛理为主的，在目前六朝僧诗中数量不算很多，兹列举如下：[10]　　支遁　　四月八日赞佛诗　　咏八日诗　　五月长斋诗　　八关斋诗 　...

    罗文玲

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  • 任继愈《中国佛教史》（8）

    “法云”，命王妃也做尼僧住永兴寺。从他开始，王室经常为祈祷国泰民安、五谷丰登而举行百座讲经会，请僧人讲读《仁王般若经》等护国经典，并为战死的将士举行八关斋会等佛教法会。此后以奉佛著称的还有真平王（...等10寺，此后又建大兴寺，开泰寺等。他在开泰寺落成典礼上亲制疏文，说自己之所以能用武力统一全国，是“上凭佛力，次仗玄威”，愿今后“佛威庇护，天力扶持”。他还常设八关斋会、百座讲经会。在新兴寺置功臣堂，...

    任继愈

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  • 五至六世纪华北乡村的佛教信仰（1）

    、寺院、兴办公共建设和慈善事业，并且共同修习佛法，举办及参与斋会和若干仪式。在佛像建造完工的前后，乡村居民会举行斋会、八关斋会，以及行道等仪式；而在佛像落成之日，还要举行佛像的开光仪式。出现在六世纪的...。(注3) 《十二斋金石过眼录》，卷四，，但此件佛像下落不明；现存最早有铭记的佛像是后赵建武四年(三三八)的金铜像，藏于旧金山The Asian Art Museum of San Francisco...

    刘淑芬

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  • 佛教与中国宝卷(上)

    庐山释慧远，道业贞华，风才秀发。每至斋集，辄自升高座，躬为导首。先明三世因果，却辩一斋大意。后代传受，遂承永则。　　唱导师要有“声、辩、才、博”的能力，且要能“知时知众”“与事而兴”，所以“虽于道为末，而悟俗可崇”。于是在当时的斋集法会中，便出现经师转经歌赞，导师讲唱因缘的形式。而导师的唱导更能悟俗动　　页296　　众，在八关斋会上，它使“阖众倾心，举堂恻怆。五体输席，碎首陈哀。各各弹指，人人唱佛”...

    车锡伦

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  • 朝鲜半岛弥勒信仰初探

    尼僧住永兴寺。从他开始，王室经常为祈祷国泰民安、五谷丰登而举行百座讲经会，请僧人讲读《仁王般若经》等护国经典，并为战死的将士举行八关斋会等佛教法会。　　此后以奉佛著称的还有真平王（579—631在位）、...+反)(忄+反)游刃。东国后进咸遵其训。中华学士往往得此为眼目。景德王天宝十二年癸巳。夏大旱。诏入内殿。讲金光经。以祈甘霔。一日斋次。展钵良久。而净水献迟。监吏诘之。供者曰。宫井枯涸。汲远。故迟尔。贤...

    明夷法师

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  • 兜率上生道次第

    文。　　(四)持守禁戒。《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》云：“作是观者应持五戒、八斋、具足戒、身心精进，不求断结，修十善法。一一思惟兜率陀天上上妙快乐，作是观者名为正观。”　　接著，居士当持守五戒、八关...出世善根，种植出世正因，而为居士开设的方便法门。因此，八关斋戒就是让优婆塞、优婆夷们受持、修学出家生活的戒律。《菩萨处胎经》云：“八关斋者，诸佛之母。”而此八戒斋也是上生兜率陀天的一个基本条件，慈...

    慈德居士

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  • 晚唐五代敦煌佛教教团的戒律和清规

    饮食唱时法；三日布萨差使悔过等法。天下寺舍遂则而从之。”梁武帝制定了八关斋会十条规定，对睡眠筹至不觉、出不请刺、出过三契经不还、邻座睡眠维那至而不语者、邻座睡眠私相容隐不语维那者、维那不勤听察有犯制者不即纠察为邻座发觉者、白黑维那更相纠察若阿隐、听经契终有不唱赞者、请刺无次第、请刺黑白刺有误者进行科罚的规定。（注：《广弘明集》卷28《八关斋制序》，《大正藏》五二?324下。）智凯时期制定了国清百录，...

    郑炳林

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  • 傅大士禅法的师授和嗣承

    梁武帝始请相见。常预后堂斋讲，每与武帝说法清谈，动经晨夜，所受礼遇崇信无能比者。武帝欲受菩萨净戒，天监十八年二月二十九日下诏，择四月八日为受戒日，慧约为受戒师。到时，延法师于等觉殿上，修八关斋，设...源之道。　　梁末为救兵灾时祸，大士弟子更烧身或持上斋，见于徐陵碑文的即有：徐普拔、潘普成等九人，居士范难陀、比丘法旷、优婆夷严比丘，比丘宝月等二人，比丘慧海、菩提等八人，比丘尼昙展、慧光、法纤等四十九...

    张勇著

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  • 博学家洛桑土登尼玛(当代的米拉日巴)上师简史

    修行，受了无量的苦。为了维持佛教事业,他立下了不可磨灭的功劳。　　他对无量的众生慈悲为怀，为一万多名弟子传八关斋等戒律，为出家的几千僧众讲解菩提道次第修心和三律义。当他在讲解显密经教、性相学、菩提道次第...圣教普利甘露之药，　　使无余众生获得救治，　　　　　　创造业绩犹如金山诚为希有。　　尤以在雪山广大地区，　　　　　　您用大慈大悲培育　　有缘化机难以数计，　　　　　　　您传授的八关斋戒，　　得戒弟子超过...

    巴东主　恰嘎·多杰才让　著

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  • 论汉地早期弥陀净土信仰的形态

    熟，不得教他人，不得有恩爱于妻子男女，不得　　贪财产。常念欲弃家作沙门，常持八关斋。[31]　　从经中可以看出，修般舟三昧必须持戒精严，不能有丝毫的缺戒，要求之严格已近于头陀行　　。另外，对于修定者...度，亦苦行居士也，师于则公（公则）。其母又甚信　　向，诵经长斋，（家）常饭僧。……度善有文辞，作《八关忏文》，晋末　　斋者尚用之。晋永昌中死，亦见灵异。有造（浩）像者，作《圣贤传》，　　具载其事，...

    圣 凯

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